有《经》文：
宇者，容而无形，有四面八方。
宙者，动而无休，有先后新旧。
律者，虚而不假，有喜怒冷暖。
物者，实而不真，有软硬轻重。
宇生而为父，坦荡多智。控有无之境，创阴阳之界。
宙生而为母，心慈多悲。持生死之序，掌不逆之权。
律生而为女，感性多姿。施电火之力，弄悲喜之情。
物生而为子，骄纵多谋。造山海之势，善道法之术。
如是：
在一切开始之前，一个精神苏醒了，即为“神”。祂的思维形成了最初的光芒。光之所在诞生了广阔的空间，为“宇”。光之所动诞生了绵延的时间，为“宙”。宙的诞生比宇晚了一念。在光暗纠缠的混沌之中，无形者为“律”，有形者为“物”。物的诞生比律晚了一瞬。
在一切开始之后，世间分为宇、宙、律、物四重界域。他们在精神中成长，逐渐有了灵性，又在黑暗的迷惑下意识到了自我，成为“界灵”。